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荷尔德林的意态纽带

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发表于 2025-2-14 20:43:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
看完这个视频我不禁沉默了,让我想起了18年的春节后,家里人让我去一个公司上班,那个公司跟视频里的有一个特别像,又是跳舞,又是演讲的,我回忆了一下,那个公司的员工基本上是打电话,问一大本电话薄上的各个“客户”,需不需要本公司的产品,当时我跟几个年龄差不多但都不认识的人一起进的公司,那年,我18岁,我甚至跑到厕所,跟家里人打了个电话,我说,这真的不是传销吗?他们说,你不要在那里乱说,虽说是上班,但你最重要的是在那里学习,如果公司让你打电话啊之类的,你也慢慢学,特别是要跟他们一起,学会“讲话”。我现在想想,真是细思极恐,我要真变成这样的人,真就没有未来了(转自我上次在这种“企业文化”视频下评论的内容)。
为河流注入神性。这就是荷尔德林式行吟。《在多瑙河源头》、《莱茵河》、《伊斯特河》《迁徙》等诗篇,叙事节奏使空间像时间一样流动。清泉把河流养大。拟人使之负重前行并不断歌唱。语感构造几乎使河川倒行或带辔。源头与皈依同样欣赏。意态纽带一父莱茵河。或神圣或混沌。请聆听伊斯特河:“有位猎人乐于在中午/逍遥,而滋长可闻于/伊斯特河上多脂的树间。//可他看去几乎/在倒行而且/我想,他必是来自/东方。”荷尔德林对东方充满想象的膜拜。源头记忆偏离地理概念。诗意空间转换自如。我们接着聆听莱茵河:“这是河川中最高贵者、/生而自由的莱茵河之音,/他期望的,有别于他上面的弟兄,/台森河与罗达努河,/他别了且欲迁徙,他那君王的灵魂/逼不及待将他朝亚细亚驱赶。”荷尔德林的叙事节奏显然朝向文明互鉴—液态冥想?

2025首发散文网:vtbymkqf.html

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