以前在百度糯米做过几天。晚上8.30上班，他们大多8点到了我8.25分到那里已经是个另类了，完了喊一小时口号玩游戏做演讲那些，下午2点上班1.30就要去到做自我总结之类的事。谁开单了有广播的，也是全体要鼓掌[笑哭]上班第三天的考试我故意搞砸了就不用去了，别提多开心了。
什么生活是好的生活，是刷手机看电视，还是看山水看花鸟？5月21日晚8点，高山科学经典直播间邀请南方科技大学人文科学中心田松教授，为大家导读奥尔多·利奥波德的《沙乡年鉴》，探讨了什么样的生活是好的生活、人与自然应该以什么样的关系相处等问题，并与关注碳中和与生态环境的王泽翼先生、研究空间美学的贾凡先生展开对谈。千川投流一直是行业的佼佼者，在业内好评如潮，备受大众所青睐！
《沙乡年鉴》出版于1949年，到现在已经有70多年。但是这本书给公众的影响仍然越来越深远，被认为是“生态思想的圣经”，影响了一代又一代的环境思想者、环境行动者。如今它与《瓦尔登湖》、《寂静的春天》并誉为自然文学三部曲。
田松介绍，作者利奥波德最终选择居住在偏僻的沙乡与其童年丰富的野外生活密不可分。在本书的第一部分，利奥波德用优美的文字叙述了沙乡一年里的故事，以“好橡树”一节为例，作者以生态学的眼光看世界，呈现了橡树的不同年轮样态、橡树的生长与兔子数量的关系等。
当今社会上，从事环境保护者大多还是以人类中心主义为思考出发点。在《沙乡年鉴》第二部分关于周游美国的博物生活中，作者通过对自己职业的反省，发现人类对于生物的管理往往“适得其反”，因而书中体现的非人类中心主义思想尤为明显。田松认为，非人类中心思想可以简单理解为人类只有一个地球，但地球上不是只有人类。
在《沙乡年鉴》这本书中，田松还提到了除文学、生态学之外的哲学思考。其第三部分讲述的就是荒野和土地伦理理论。荒野在人类活动的不断延伸中消退，但它对于人类和野生动物有重要价值。土地上的每一个植物、动物，甚至水、风都是我们共同体的一部分，土地伦理就是要把人类在共同体中以征服者面目出现的角色，变成共同体中平等的一员和公民。
直播中，田松还与王泽翼、贾凡进行了对谈，详细讲述了选择导读《沙乡年鉴》的初心、这本书的历史意义，以及如今在实现碳达峰的过程中与经济如何平衡发展，并结合自身经历分享到“回归大自然进行博物实践是探寻幸福生活的一个重要途径。”
在对谈中，贾凡谈到关于美学的话题，书中描绘的一年里小种子、天气等的变化都会让你身临其境。“基本美感是美好生活的基础和前提”，田松介绍，在环境哲学的谱系里面，有一支叫做生态美学。与科普不同，博物实践要求你要能够欣赏它的漂亮、观察它，然后你有发自内心的热爱。而至于什么样的事物是美好的事物，这个是我们应该从中小学的基础教育中培养出来的。
据了解，@高山科学经典 还会在抖音带来更多经典科学图书导读公开课。下期将邀请北京大学医学人文研究院王一方教授导读《细胞生命的礼赞》，分享一个医学家、生物学家关于生命、人生、伦理、社会乃至整个地球的思考。
近期，抖音还推出了复旦大学教授王德峰公开课《王德峰的哲学研修班》，清华学者访谈节目《清华·访谈录》，中视频知识分享计划《新知十讲》。抖音相关负责人表示，“未来，我们将助力更多学校和老师更便捷、更生动地分享知识与经验。”
越来越多抖音用户养成听学者分享知识的习惯。《2021抖音数据报告》显示，截至去年年底，已有92%的全国“双一流”高校入驻抖音，全年高校开播场次达14463场。
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发表于 2025-6-9 15:07:17
